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1. Histoire des Clans et de la mafia en Corée

Tout d'abord, il faut savoir que l'histoire de la mafia en Corée du Sud et l'affaire de quelques années seulement.
Juste après la guerre de Corée, profitant alors de la pauvreté de la population et du désordre régnant sur l'ensemble de la péninsule, trois familles issue de la bourgeoisie de provinces firent régner leur loi en dans ces régions dites « arriérées »:

- Les KWON prirent contrôle du nord-est en partant de leur ville natale Gangneung, principaux rivaux du clan Song, les Kwon possèdent de fortes relations avec les Triades chinoises.

- Le clan YUN actif dans différentes région du pied tel l'île de Jeju, les terres concentrées autour de Incheon et celles aux alentour de Munsan, non loin de la Corée du Nord dont ils sont originaires; Grâce à ses liens avec la Corée du Nord, ce clan prédomine le trafic d'armes.

- Quant aux SONG, leur influence s'étend depuis Busan - grand port de province situé dans le sud-est et berceau du clan - jusqu'au nord de la ville de Daejeon; Dû à leur position stratégique dans le sud, ils ont le monopole des échanges avec le Japon.

2. Quelques termes importants.

Kkangpae = équivalent de yakuza
Hyung = « frère ainé » : celui qui a passé les rites d'initiation et qui a plus ancienneté que celui qu'il l'appelle ainsi.
Hyungnim = « honorable frère ainé »: membre influent du clan.
Doraenim = « jeune maitre(sse) » : réservé aux descendant du boss.


3. Le Clan SONG


Aujourd'hui le Clan Song aussi appelé le clan du Serpent Blanc ou du Serpent Étincelant dirige les ¾ du pays et même un peu plus si l'on considère la tutelle qu'il exerce sur le clan Yun.

La légende raconte qu'à l'origine le clan SONG de Busan ferait partie des cinq grandes familles de nobles du sud de la Corée; Réputés en tant que dresseurs de serpents blancs connus pour leur foudroyant venin mortel, ils furent les seuls dans tout le pays en mesure de sauver le petit fils du roi Se Jong de la morsure fatale. C'est ainsi que cette famille de riches paysans furent anoblis et obtinrent le nom de SONG en l'honneur du prince Song Jong qu'ils eurent sauvés.

Dans les années cinquante après la fin de la guerre et son retour de l'armée, SONG Dong Wook prit la succession de son père SONG Shin Dong et devint chef de famille.
C'est avec Dong Wook à sa tête, que la famille Song s'investit dans des activités plus ou moins illégales: racket, soutient aux politiciens locaux (trucage d'élection, intimidation des électeurs, corruption etc...) et trafic de stupéfiants avec le Japon (en se servant de bateaux de pêche comme couverture).
Le principal partenaire du clan sur l'archipel japonais devint le clan TACHIBANA avec qui le clan du Serpent Blanc crée tout naturellement des liens, dû aux origines coréennes de cette famille dont le pouvoir s'étend jusqu'au sud du Japon – proche du territoire des Song – et au fait qu'il s'agisse de l'un des piliers de la pègre japonaise.
C'est donc sans difficultés et grâce au soutien de ce clan japonais que Dong Wook développe une « branche » japonaise ayant pour base le quartier coréen de Tokyo.

Un adage connu dans la pègre coréenne dit: "L'animal qui choisit de s'élancer dans le ciel ne peut espèrer sillonner le font des mers », en somme on ne peut espérer être allié avec l'ennemi de son allié"; Ainsi en nouant une amitié avec les Tachibana et en démarrant ses activités à Tokyo, le clan Song s'attira sans surprise l'hostilité des clans YAMAGUCHI et INAGAWA ennemis mortels des Tachibana.

Vers la fin des années quatre-vingt-dix contre tout attente, le vieux patriarche du clan SONG décida de passer un accord avec YAMAGUCHI Akihito mettant fin à plusieurs années de conflits avec deux clans prédominant la scène de la pègre nippone et s'offrant par la même occasion de nouvelles possibilités « commerciales ».
C'est suite à cela que Gun Wook, fils ainé du clan dirigea les affaires sur le territoire japonais et entretint des relations plus que fructueuses avec les Yamaguchi sans pour autant détruire l'union fraternelle entre les Song et les Tachibana.
Pourtant une tension palpable existait toujours entre les INAGAWA et les SONG – et ce malgré l'entente entre ces derniers et leurs alliés – et de nombreuses rixes continuaient d'éclater, frôlant même la guerre des clans après l'assassinat de Gun Wook en plein Roppongi. La rumeur voudrait que ce soit l'œuvre du clan KWON tout fraîchement implanté dans ce quartier de Tokyo mais personne n'est sans ignorer le rapprochement de ce clan et des INAGAWA et la haine de ces derniers pour les SONG.

Après la mort de l'ainé, Dong Wook place immédiatement son second fils In Wook à la tête du clan au Japon. Avec In Wook aux commandes, l'entente avec les Yamaguchi est préservée (notamment grâce au nouveau chef du clan, Ryusukai Khyro et aux nouveaux accords passés) et une nouvelle règle est mise en place: Les étrangers peuvent intégrer le clan.

4. Structure du clan.


Les postes importants sont repartis et accordés aux enfants du patriarche SONG Dong Wook selon leur âge et leur sexe.

• Gun Wook, fils ainé est en charge du plus grand nombre de secteurs jusqu'à sa mort où ses charges sont transférés à son frère In Wook.
  
• In Wook lègue ensuite une partie de ses charges (à la contrebande et à l'immigration clandestine) au cadet Jae Wook.
  
• Seo Mee étant une femme et ne pouvant pas perpétuer le nom du clan, elle ne peut prétendre à la succession et n'est qu'en charge des recettes liées au divertissement.

Mais il faut savoir que les clans touchent un peu à tout, aussi il se peut qu'un bain-turc appartienne au clan Ryusukai, qu'un manga café au clan Inagawa et qu'un Karaoke au clan Tachinabata.